“في المذاهب الأربعة وابن عثيمين وابن باز وابن تيمية” حكم الاحتفال بالمولد النبوي.. الاحتفال بالمولد النبوي الشريف والدليل على جوازه وتحريمه

وبحسب ابن عثيمين وابن باز وابن تيمية في المذاهب الأربعة فإن قرار الاحتفال بالمولد النبوي هو من أكثر الأمور التي تقلق المسلمين لأنهم يريدون الحصول على رضوان الله عز وجل في جميع الأحوال ولا يفعلون ذلك. يريدون أن يفعلوا أي شيء قد يثير غضبه عليهم. وبهذا نقدم لكم ضوابط الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في المذهب المالكي.

قرار الاحتفال بالمولد النبوي

ومن واجب كل مسلم أن يطلع على قرارات المحكمة التي تخص قضايا تهمه وتتعلق بحياته اليومية، مثل قرار الاحتفال بالمولد النبوي. ولذلك فإننا نعرض آراء أهل العلم والفقهاء في هذا السؤال على النحو التالي:

1- تنظيم الاحتفال بالمولد النبوي عند المذاهب الأربعة

وقد اتفق أغلب العلماء والفقهاء على عدم جواز الاحتفال بالمولد النبوي لأنه لم يثبت أحد من الصحابة والسلف الصالح فعل هذا الأمر، فهو أمر جديد.

وخاصة أن علماء المالكية رفضوا ممارسة البدع، وذكر بعضهم أنهم ينكرون بدعة المولد، مع أن مشايخ المالكية المتأخرين أضافوا استحبابا لا دليل عليه، ولا علاقة للإمام مالك به، لأنه كان منذ قرون مضت وكان متمسكا بالسنة والسنة.

وذكر شيخ الإسلام محمد بن عبد الله المقدسي أن أكثر الناس أحدثوا مجموعة من البدع المنكرات المرفوضة لأن الرسول لم يشرعها ولم يرد في القرآن شيء عن تحديد يوم لهم ذكر الرسول وفي الحديث الشريف: “عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين، وتمسكوا بهما، وعضوا بأضراسكم، واحذروا محدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة” هو توجيه خاطئ.” [العرباض بن سارية – مجموع فتاوى ابن باز].

إقرأ أيضاً:

2- حكم الاحتفال بالمولد النبوي ابن عثيمين

يقول الإمام ابن عثيمين أنه لم يكن معروفاً عند السلف الصالح الاحتفال بالمولد النبوي وأنه حتى الخلفاء الراشدين لم يفعلوا ذلك، حتى الأئمة الأربعة رفضوا حياتهم رفضاً قاطعاً وبلا رجعة وأعطوها للهادي البشير، نحن لسنا أقل حبًا له منا. على العكس تماما.

ولذلك كلما زاد حب الإنسان للرسول كلما ابتعد عن البعد. ولا يمكن أن يتقرب الإنسان إلى الله بإضافة شيء ليس من الدين.

إقرأ أيضاً:

3- حكم الاحتفال بالمولد النبوي ابن تيمية

أما ابن تيمية فأكد مرة أخرى أن الاحتفال بالمولد النبوي من البدع المحدثة التي لم يفعلها أحد من السلف الصالح، وقال في كلامه: “أما إدخال المواسم غير الشرعية” “، مثل بعض ليالي شهر ربيع الأول الذي يعتبر ليلة الميلاد، أو بعض ليالي رجب، أو الثامن عشر من ذي الحجة، أو أول جمعة من رجب، أو “الثامن من شوال، وهو ما يسميه الجهال قسم الصالحين، من البدع التي لم ينصح بها السلف ولم يعملوا بها.”

4- هل يجوز الاحتفال بمولد النبي ابن باز؟

وفيما يتعلق بقرار الاحتفال بالمولد النبوي، قال الإمام ابن باز إنه بدعة، إذ لم يفعله النبي ولا أتباعه المخلصون. ولذلك، استناداً إلى الآية الكريمة، فإن إقامة أي جانب من جوانب الاحتفال في هذا اليوم من البدع المحرمة {يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً}. *داعي إلى الله بإذنه وسراجا منيرا } [الأحزاب_ 45: 46].

إقرأ أيضاً:

الدليل على تحريم الاحتفال بالمولد النبوي

وقد طرح العلماء عدة نقاط في حكم الاحتفال بالمولد النبوي، وهي كما يلي:

• وقد جاء في الحديث الشريف: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد». [عائشة أم المؤمنين – صحيح مسلم].
• يقول القرآن الكريم: “وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا…” [الحشر: 7].
• يقول القرآن الكريم: “…ليحذر الذين يعصون أمره أن تصيبهم فتنة أو عذاب أليم”. [النور: 63].

ولا بد لكل مسلم أن يعرف حكم الاحتفال بالمولد النبوي لأنه من الأمور التي لا ينبغي للمسلم أن يقع فيها. ومن أساسيات العبادة اجتناب الشك والابتعاد عما يغضب الله.